作为书法家，连弟兄底蕴深厚。于哲学、文学、美学、古文字学、书论等都有研究、体悟。他的书法作品取法高古，雄强而豪放、遒媚而古朴，极具个人风格。其作将稚拙与古朴、法度与个性、豪放与婉约有机而巧妙的融合，看似无法，却处处有法；超然道外，却条条是道。道与技合，心与手应，大道无形，大气磅礴，自然率真，神形兼备。在创作上，他是师古创新者；在研究上，他亦是探索悟道者。这种颖悟力，使得他能够在实践中汇入理性，于无法处表法。这是一种双重的审美价值取向。形而上，要有人类对美的追求的欲望，不离“道法自然”。形而下，用已知或悟出的技法将其表现出来，达到“天人和一”。连弟兄于此，不断的求索、实践，表现出一个艺术上的强者之风。

        ----中残联书画家联谊会副会长、篆刻家、书法家、画家太康

连弟先生的书法，行笔顺畅，气韵生动；点画别致，顾盼有情。虚实变化，似云烟入壑，聚散、起落；捭阖纵横，犹天马行空，超然、空灵。其篆书，中规中矩、字正腔圆。其隶书，结构奇巧、笔力沉实。而其行草，法理兼备，飘逸洒脱；分行布白，生机盎然；刚柔并济，曲直有情。

连弟先生作品，无宏篇巨制；无强弩之作。无趋时尚；无媚世好。是真心有感，适意而书。就是佛家所说的“大自在”。何以如此？《金刚经》上说：“无所住而生其心。”什么意思？元音大阿闍黎开示：“不要有所求，只要去除妄念，智慧光明自然就显现了。”这就是连弟先生作品最真切的注脚。

       ----中国佛教文化研究所副所长、书画家田东辉

澄一兄早年因工失去右手，但肢残愈励其志，奋而用左笔习书，其临书之勤，涉猎之广，非常人可比。上追殷周金文，下求晋宋墨迹，摩崖墓志、汉隶唐碑，凡己喜之，必临之、读之。

澄一兄天资聪慧，富于灵气，善悟。染翰学书凡二十余载，对艺术有执著追求，砥砺琢磨。虽未拜师、读研，但其书作于京城，已卓然有绩。

澄一兄书法，气象不凡，笔墨中底蕴丰厚，气韵生动活泼，线条沉实苍郁，变化多端。江南费老新我，左笔生拙古质，已为国内外首肯。而澄一兄之左书，却难以察出左笔之拙怪。自然生动，郁郁芊芊，有江河湖海之概。

     ----朝阳诗书画研究会理事、书法家鹤汀